Grande rivoluzione al Cairo. D’ora in poi la chiamata alla preghiera arriverà via radio e i muezzin sono già in rivolta per questo netto cambio di abitudine. Questo perchè nella metropoli egiziana da ciascun minareto circa 5 volte al giorno parte la chiamata ai fedeli e il governo, giudicando tutto questo eccessivamente rumoroso, ha deciso di unificare il segnale tramite la radio.
ثورة كبيرة في القاهرة. فمن الآن فصاعدا سيُسمع صوت الأذان عبر الراديو ولهذا فالمؤذنون في حالة من الثورة بسبب هذا التغيير الحاد. هذا لأن بالعاصمة المصرية يُرفع النداء للصلاة على الأقل خمس مرات في اليوم من كل مئذنة. ونتيجة لأن الحكومة ترى في هذا الكثير من الصخب، فقد قررت توحيد الأذان عبر الإذاعة.
Il Cairo ha circa venti milioni di abitanti e migliaia di minareti da cui l’adhan, il richiamo alla preghiera, suona forte in ogni singolo angolo della città. I muezzin spesso non si coordinano tra loro perciò si è reso necessario il provvedimento per unificare il segnale ad almeno tre quartieri della città. L’adhan verrà quindi registrato in studio e trasmesso via radio. La popolazione sembra avere accolto con grande gioia il provvedimento mentre i muezzin, che nella città sono più di 4500, non accettano il cambiamento e rimangono al contrario radicati alla tradizione. Il Ministero dei Beni Religioso, il Waqf, ha deciso di proseguire per questa strada in ogni caso. Le moschee di Heliopolis, Madinat Masr e quella nell’area delle piramidi di Giza sono già state collegate a uno studio radiofonico centrale dove un unico muezzin, scelto per la qualità della voce e dal timbro controllato, chiama tutti i fedeli alla preghiera. L’esperimento sembra essere funzionato alla grande già durante l’importante mese di Ramadan. Il problema maggiore prima di questa iniziativa, specie durante la chiamata all’alba, erano gli eccessivi decibel degli altoparlanti delle moschee, la sfasatura di orario nei richiami e la pessima qualità di alcune voci dei muezzin. Il progetto potrebbe estendersi presto all’intera metropoli cariota. A chi vede in questo processo un cattivo esempio di modernità rispondono con altrettanta forza coloro che ricordano che il profeta Muhammad non ha mai vietato l’unificazione dell’appello alla preghiera e durante la sua epoca solamente Bilal, uno dei suoi compagni, era autorizzato a chiamare i fedeli a raccolta. La chiamata unificata è un altro segno dei tempi in cui anche l’Islam sembra modernizzarsi a grandi passi con, per esempio, applicazioni per Iphone che consentono di leggere il Corano o di trovare la direzione della Mecca in un batter d’occhio.
بالقاهرة يوجد ما يقرب من عشرين مليون نسمة، وآلاف المآذن حيث يُرفع الأذان مدوياً في كل ركن من أركان المدينة. ولا يوجد تعاوناً بين المؤذنين في كثير من الأحيان، ولذا كان من الضروري إتخاذ مثل هذا القرار ليسري فيما لا يقل عن ثلاثة أرباع المدينة. فقد تم تسجيل الأذان بالأستوديو، ويتم بثه عبر الإذاعة. أما عن السكان فيبدو أنهم قد قبلوا القرار بفرح عظيم. المؤذنون، على العكس، والذين يزيد عددهم في المدينة على 4500 مؤذن، لم يقبلوا هذا التغيير بل وظلوا متمسكين بالتقاليد. لكن وزارة الأوقاف قررت التمسك بهذا الإجراء على أي حال. وفي مساجد هليوبوليس ومدينة نصر ومسجد أخر يقع بالقرب من أهرامات الجيزة تم توصيل المساجد بأستوديو مركزي حيث يرفع مؤذن واحد - تم اختياره بناءاً على حُسن صوته وعلى وضعه القانوني- أذاناً موحداً. ومن الواضح أن هذه التجربة سيتسع حيذ تنفيذها في شهر رمضان. وكانت المشكلة الكبرى قبل هذه المبادرة، وخاصة أثناء أذان الفجر، هي الاستخدام المفرط لمكبرات الصوت ديسيبل بالمساجد، إضافة إلى الفارق الزمني بين كل أذان يُرفع من كل مسجد، هذا إلى جانب وجود بعض الأصوات المنفرة. ومن الممكن أن يمتد المشروع قريباً إلى مدينة القاهرة بأكملها. وعلى من يرى في مثل هذا الإجراء منافاة للتحضر، يرد بنفس القوة من يتذكر أن النبي محمد لم يحرم مطلقاً توحيد الأذان بل كان المؤذن الوحيد خلال الفترة التي عاشها الرسول هو بلال، أحد الصحابة والمكلف برفع الأذان. فعملية توحيد الأذان تبدو إحدى علامات مواكبة الإسلام مع تطبيقات العصر ولاسيما مع التطبيقات الصوتية الحديثة التي تسمح بقراءة القرآن وتطبيقات تحديد إتجاه القبلة في لمح البصر.