28 dicembre 2010

Moschea a Milano

المسجد في ميلانو

“Tutte le confessioni religiose sono ugualmente libere davanti alla legge. Le confessioni religiose diverse dalla cattolica hanno diritto di organizzarsi secondo i propri statuti, in quanto non contrastino con l’ordinamento giuridico italiano. I loro rapporti con lo Stato sono regolati per legge sulla base di intese con le relative rappresentanze” Art. 8 della Costituzione della Repubblica Italiana.

تنص المادة 8 من دستور الجمهورية الإيطالية على الآتي: “جميع الأديان متساوية أمام القانون. بإمكان العقائد الدينية غير الكاثوليكية أن تنظم شئونها وفقاً لقواعدها الخاصة بما لا يتعارض مع القانون الإيطالي. أما فيما يتعلق بعلاقاتها مع الدولة، فتسير بموجب القانون استناداً على اتفاقات مع ممثلي كل منهما “.

E’ oramai abitudine diffusa introdurre articoli, avviare dibattiti televisivi e discussioni citando articoli della Costituzione italiana. Sarà forse a causa delle polemiche degli ultimi tempi sul fatto di vedere il testo della costituzione italiana come uno strumento vecchio da modificare. Sarà perché molti di noi in realtà ne ignorano i contenuti. Sarà che gli articoli vengono tirati fuori ad uso e consumo di chi lo fa. Ad ogni modo sul sito della CO.RE.IS (comunità religiosa islamica) italiana la pagina di presentazione del testo di intesa della comunità con lo Stato italiano viene introdotta dall’articolo 8.
Abbiamo deciso quindi di riportarlo e di avviare una consuetudine su AlJarida riportando articoli della costituzione che riguardano temi di attualità e che grazie alla traduzione in arabo saranno più facilmente comprensibili ai nostri lettori abituali. L’articolo in questione ci dà anche lo spunto per introdurre un argomento che sta suscitando numerose polemiche e che riguarda la tanto discussa costruzione della moschea a Milano. Il testo della proposta di intesa tra la CO.RE.IS e lo Stato italiano dice all’ Art. 11 relativo agli edifici di culto …“ La Repubblica italiana si impegna ad assecondare il rilascio delle autorizzazioni per la costruzione, su domanda della Comunità Islamica, di nuove moschee e per l’apertura di nuove sale di preghiera, in rispondenza ai bisogni spirituali della popolazione di Religione islamica, e nel rispetto degli strumenti urbanistici e dei vincoli ambientali e artistici…”

Pur rimanendo l’oggetto di una contesa senza fine, la nuova Moschea Al Wahid dovrebbe sorgere entro il 2012 in via Meda 17 dove esiste già un luogo di preghiera che può ospitare 150 persone al massimo ed è gestito dalla CO.RE.IS. Il lotto di 1500 mq che ospita l’edificio è di proprietà della CO.RE.IS che pare abbia già più volte nel 2002 e nel 2005 ottenuto il permesso dal Comune di Milano per costruire la moschea. Il progetto è poi fallito per mancanza di fondi. La moschea andrebbe a sostituire l’edificio già esistente e non modificherebbe, secondo la CO.RE.IS, l’assetto urbanistico dell’area. Sul sito [www.coreis.it] c’è anche la foto del prospetto della futura costruzione. Le sale di preghiere esistenti a Milano sono insufficienti per i 62.000 musulmani che risiedono in città. La CO.RE.IS spera, però, di moltiplicare i luoghi di culto nella città che non potranno ridursi ad uno solo. La moschea ospiterà anche un mausoleo al centro del cortile, uffici di rappresentanza e sale studio. Sarà soprattutto un centro di studi islamici promosso dagli intellettuali islamici italiani o per musulmani d’élite, per compiacere il Comune di Milano e calmare chi ci vedrebbe una tana per imam fomentatori di odio e terrorismo, dicono alcuni.
La chiesa cattolica si era già pronunciata, attraverso la voce dell’arcivescovo di Milano Dionigi Tettamanzi, rispetto alla necessità di garantire il diritto di culto a tutte le confessioni religiose, autorizzando la costruzione dei luoghi preposti.
La chiesa è entrata così in polemica con i leghisti che sulla Padania, il giornale della Lega, avevano definito il cardinale un “Imam”. Intesa forse come un’offesa oppure come il lupo cattivo delle fiabe, una categoria sociale da evitare. Ma il Comune di Milano da che parte sta? Con Cappuccetto Rosso oppure con il lupo cattivo?

لقد أضحت عادةً منتشرةً اقتباس مواد من الدستور الإيطالي ووضعها كمقدمة لبعض المقالات، أو الاستهلال بها في الحوارات والمناقشات التليفزيونية. ربما السبب في ذلك تلك الخلافات التي نشبت في الآونة الأخيرة بسبب تعامل البعض مع الدستور الإيطالي على أنه أداة قديمة لابد أن تُعَدَّل. وربما السبب في ذلك أيضاً جهل الكثيرون بمواد الدستور. وربما السبب في ذلك أيضاً أن مواد الدستور قد تكون – في المقام الأول - في صالح المُشَرِّع. عموماً، نستطيع أن نجد على الصفحة الرئيسية لموقع CO.RE.IS (وهو موقع خاص بالجالية الإسلامية بإيطاليا) أن نص اتفاق الجالية مع الحكومة الإيطالية يُستَهَلُّ بالمادة 8 من الدستور الإيطالي. لذا قررنا نحن أيضاً أن نعتاد - من الآن فصاعداً - على أن نستهل مقالاتنا في “الجريدة” بمواد من الدستور تتعلق ببعض القضايا الراهنة، ومن خلال الترجمة إلى العربية ستكون عملية فهم هذه المواد الدستورية أكثر سهولةً على قرائنا الأعزاء. وفيما يتعلق بالمادة 8 التي ذكرناها في بداية المقالة، نجد أنها تصلح لأن تكون مقدمة جيدة لقضية لا تزال تثير جدلاً كبيراً، ألا وهي قضية بناء المسجد في ميلانو. نص الاتفاق المُقتَرَح بين الجالية الإسلامية بإيطاليا (CO.RE.IS) والحكومة الإيطالية يشير إلى أن المادة 11 من الدستور الإيطالي والمتعلقة ببناء دور العبادة تنص على الآتي: ” تتعهد الحكومة الإيطالية بتسهيل إستصدار التصاريح – بناءً على طلب الجالية الإسلامية – الخاصة ببناء مساجد جديدة وافتتاح أماكن جديدة لإقامة الصلاة، تلبيةً للاحتياجات الروحية لأبناء الجالية المسلمة بإيطاليا، وفي إطار احترام التخطيط الحضري والفني ..”.

بالرغم من كون هذه القضية محلاًّ لنزاع لا ينتهي، فإن من المقرر أن يتم استكمال إنشاء مسجد “الواحد” الجديد بحلول عام 2012م بشارع “ميدا” رقم 17 حيث يوجد بالفعل مكان لإقامة الصلاة – يُدار من قِبَل الجالية المسلمة بإيطاليا - يستوعب - على الأكثر - 150 شخصاً. مساحة الأرض التي سيقام عليها المسجد تبلغ 1500م2 تملكها الجالية المسلمة بإيطاليا والتي يبدو أنها استطاعت أكثر من مرة الحصول على تصريح بناء المسجد من بلدية ميلانو في عامي 2002م و 2005م، إلا أن عملية البناء لم تكتمل بسبب وجود مشاكل في التمويل. المسجد الجديد سيحل محل المبنى القائم بالفعل ولن يتسبب – من وجهة نظر مسئولي الجالية المسلمة بإيطاليا - في إجراء أية تعديلات في المحيط الحضري للمنطقة. وتوجد على موقع الجالية المسلمة بإيطاليا [www.coreis.it] صورة للتصور النهائي لشكل المسجد بعد إتمام عملة بناءه. أماكن الصلاة الحالية بميلانو غير كافية لاستيعاب 62000 من المسلمين المقيمين بالمدينة. وتأمل الجالية الإسلامية بإيطاليا أن يتضاعف عدد دور العبادة في المدينة وألا تقتصر على مكان واحد فقط. ومن المقرر أن يتم إنشاء ضريحاً في منتصف ساحة المسجد، كما ستكون هنالك أيضاً ماكتب وساحات للدراسة. سيكون هذا المسجد مركزاً للدراسات الإسلامية برعاية المثقفين المسلمين الإيطاليين ونخبة علماء المسلمين، وذلك لطمأنة مسئولي بلدية ميلانو وبث الطمأنينة في نفوس أولئك الذين يتخوفون من أن يتحول المسجد منبراً لبعض الدعاة المحرضين على نشر الكراهية والإرهاب. وكانت الكنيسة الكاثوليكية قد أكدت – على لسان كبير أصاقفة ميلانو “ديونيجي تيتَّامانتزي” – على ضرورة حماية حرية العبادة لمختلف الديانات، والسماح ببناء الأماكن اللازمة لذلك. وقد أدى هذا إلى احتدام الجدال بين الكنيسة وممثلي حزب الشمال الذي وصفوا كبير أصاقفة ميلانو – على صفحات جريدتهم “بادانيا” – بأنه “إمام”. ربما يكون هذا بمثابة سبة على جبين كبير أصاقفة ميلانو، وربما يكون المقصود به مجرد تشبيه كبير أصاقفة ميلانو بثعلب القصص الخيالية المكار، فئة إجتماعية من الأفضل تجنبها وعدم التعامل معها. لكن بلدية ميلانو مع من ستقف: مع غطاء الرأس الأحمر أم مع الثعلب المكار؟

blog comments powered by Disqus